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2016/4/3 9:02:48   新華社  

又zhi)且荒(huang)昵迕魘保 dui)于如何安葬逝者,世界各國做法不一,但理念趨同,那(na)就(jiu)是追求(qiu)節約、綠色、返璞(pu)歸真。正所謂,不一樣的nan)八祝 謊納sheng)態安葬理念。

冰島hai)合xian)制棺(guan)材(cai)尺寸 螺絲(si)釘也環保

作為一個注(zhu)重環保的國家,冰島對(dui)喪(sang)葬有著非常細致的環保規定,在節約用(yong)地、特(te)別是下葬品的材(cai)料限(xian)制等方(fang)面要求(qiu)極其嚴(yan)格(ge),甚至具(ju)體到棺(guan)材(cai)上的螺絲(si)釘。

冰島hao)謖空(kong)?dui)棺(guan)材(cai)、骨灰盒、土葬和火葬等制pin) 訟 副biao)準,要求(qiu)棺(guan)材(cai)長(chang)度不超(chao)過230厘米,高(gao)度不超(chao)過8fu)襖迕祝 磯炔懷chao)過100厘米zhu)9guan)材(cai)的主體材(cai)料必須使用(yong)木料、硬紙板或(huo)中密度縴維板等不防水的材(cai)料,使之能夠(gou)在墓地的土壤(rang)中分解,且不huang)芎 凶zu)礙自然降解的物(wu)質(zhi),整個棺(guan)材(cai)的金屬(shu)含量不得超(chao)過200克。

規定還(huai)要求(qiu),用(yong)于埋葬的棺(guan)材(cai)必須使用(yong)黏合劑保持密閉,且棺(guan)材(cai)所用(yong)黏合劑、棺(guan)材(cai)把手(shou)、裝飾物(wu)、棺(guan)材(cai)涂料等que)匭胗yong)可分解材(cai)料xian)瞥桑 踔亮 guan)材(cai)蓋(gai)上所有的螺絲(si)釘也必須由可降解的塑料xian)瞥桑 壞錳砑有俊? 冉鶚shu)裝飾。棺(guan)材(cai)內不得放(fang)置石頭、礦(kuang)物(wu)棉、塑料等制品。

提供葬禮服務(wu)的殯葬公(gong)司必須提供以上所有材(cai)料的信息(xi)。墓地有專人負責(ze)檢查,如發(fa)現(xian)不符(fu)合規定的nan)xiang)目將向墓地管理者報告,以決(jue)定是否(fu)接受下葬申請。

澳大(da)利亞︰生(sheng)態焚燒 GPS定位hua)蒼岬dian)

由于近年來人si)誒lao)齡化(hua)以及喪(sang)葬對(dui)土地需(xu)求(qiu)的增加,地廣人稀的澳大(da)利亞如今也出現(xian)了“墓地荒(huang)”現(xian)象(xiang)。殯葬用(yong)地短缺(que)已成為澳政府急需(xu)解決(jue)的問題之一。

澳大(da)利亞倡導綠色殯葬,也稱生(sheng)態葬禮。這(zhe)種葬禮與(yu)傳統墓葬最大(da)的na)鵓jiu)是尸體不用(yong)化(hua)學藥劑保存(cun),死(si)者在入葬時穿著的衣服和棺(guan)材(cai)是由可降解材(cai)料做成。這(zhe)樣在下葬後,棺(guan)材(cai)和死(si)者衣服會被土壤(rang)“消化(hua)”,從(cong)而杜絕化(hua)學藥劑和衣服對(dui)土壤(rang)和地下水的污染。

此(ci)外(wai),生(sheng)態葬禮為滿足宗教或(huo)民(min)族習俗,會采用(yong)“生(sheng)態焚燒”,即尸體經化(hua)學處理後變為可降解的骨灰,被埋入地里,有效減少了火葬的碳排放(fang)。

生(sheng)態葬禮中也可選擇取(qu)消傳統意義上的墓碑,人們在下葬地點(dian)放(fang)入一個全(quan)球定位系統(GPS)發(fa)射裝置。死(si)者親屬(shu)每kan)ci)來時可用(yong)手(shou)持zhi)轎佬嵌ㄎ幌低橙範(fan) 裨崳恢謾/p>

巴西︰家族合xian)帷︿乖盎繁2餛/strong>

巴西里約熱內盧一如其他(ta)大(da)城市(shi),人si)謚詼嗟賈巒戀孛婊ji)不足,現(xian)在若想在市(shi)區的墓園中找(zhao)到一塊墓地已經很難。而走在墓園里經常能看(kan)到抬著棺(guan)木的人si)聰略幔  裁me)還(huai)能夠(gou)有地方(fang)安葬呢?

原來,巴西的墓一hua)閌僑quan)家合xian)崮埂R桓黽易迓mai)下墓地,全(quan)家人都可享用(yong),利用(yong)深(shen)度擺(bai)放(fang)棺(guan)木,並不增加佔地面積(ji)。

巴西是一個重視環保的國家,所有企(qi)業、工(gong)廠開(kai)業都需(xu)要通過環保測評,擁有環保許可,墓園也不例外(wai)。2003年巴西出台專門針(zhen)對(dui)墓園的法律(lv),規定所有墓園必須具(ju)有環保證書。當時這(zhe)一法律(lv)僅對(dui)2003年之後建(jian)設的墓園有效,到2008年法律(lv)有效範(fan)圍擴(kuo)展到所有墓園。

首先(xian)是墓園的地點(dian),法律(lv)規定在自然保護區內絕不允shi)斫jian)墓園;在一些重建(jian)的再生(sheng)林區、有地下河的地區、為居(ji)yong)min)提供飲用(yong)水的水源附近等也不允shi)斫jian)墓園。

要想獲(huo)得興建(jian)墓園的環保許可,還(huai)需(xu)提供一份計劃書,里面寫清墓園內有多少植物(wu)、多少紀念碑等;一份減緩和控(kong)制環境污染的計劃書。

法律(lv)規定,墓坑最深(shen)要距離地下含水層至少1.5米;huang)箍幽諞 辛己hao)的通風設pu)福(fu) V? 甯fu)爛後有良好(hao)的降解條件;huai)啄疽 褂yong)防止液體外(wai)流的材(cai)料,不huang)芎 興芰稀 推(tui)帷 亟鶚shu)或(huo)者其他(ta)對(dui)環境有害的物(wu)質(zhi)。

如果已有墓園出現(xian)不符(fu)合環保標(biao)準的na)榭kuang),必須在18fu)疤炷誚jin)行整改或(huo)關閉,關閉的墓園土地上xian)荒(huang)芐私jian)公(gong)共設施,如公(gong)園綠地或(huo)市(shi)民(min)健身區等qu)/p>

日本︰與(yu)外(wai)人合xian)帷 shua)卡自動輸(shu)送遺骨

在日本購買(mai)墓地是需(xu)要有繼承人的,而隨著小家庭代替大(da)家族成為主流,有些人甚至lin)zhao)不到能托付墓地的繼承人,或(huo)者是已經存(cun)在的家墓因少子化(hua)面臨無以為繼的局面。在此(ci)情況(kuang)下,適應現(xian)代人需(xu)求(qiu)的納骨堂越來越有人氣(qi)。

納骨堂是一種存(cun)放(fang)遺骨的室內設施,類似超(chao)市(shi)存(cun)包的櫃子,存(cun)放(fang)遺骨的罐子被裝進(jin)這(zhe)樣的一個個格(ge)子里。在現(xian)代高(gao)科技的納骨堂,掃墓者進(jin)門刷(shua)卡,存(cun)放(fang)遺骨的罐子就(jiu)會自動被輸(shu)送到掃墓者面前。由于納骨堂特(te)別節省(sheng)空(kong)間,也不需(xu)要刻墓碑,所以費用(yong)也較低。

與(yu)沒(mei)有血(xue)緣和婚姻關系的人合xian)幔 僑氈舊sang)葬形式(shi)中比較有特(te)色的。身後願意和他(ta)人葬入同一塊墓地的人會組(zu)成一個會員制的組(zu)織,在生(sheng)前就(jiu)互相交流加深(shen)了解。會員亡故後葬入共同的墓地,剩(sheng)下的會員追悼死(si)者。多數這(zhe)樣的墓地還(huai)會在盂蘭(lan)盆節舉行共同的法事。共同墓地一hua)隳莧菽桑保埃胺菀隕系囊毆牽 械納踔聊莧菽杉竿蚍菀毆恰/p>

除盡量節約喪(sang)葬用(yong)地外(wai),生(sheng)態環保也是近年來日本殯葬業提供服務(wu)時重點(dian)考慮的問題。日本許多殯葬服務(wu)公(gong)司紛紛開(kai)始提供“家族葬”服務(wu)。所謂家族葬,即葬禮只有近親屬(shu)參加,謝絕近親屬(shu)以外(wai)前來chui)躚淶目腿恕Uzhe)種葬禮規模小,參加人數少,消耗(hao)的物(wu)資sheng) 茉醋勻槐卻 車腦嶗褚 俸芏唷/p>

新加坡︰喪(sang)禮簡潔 海(hai)葬漸成新風

由于國土面積(ji)小、土地資源cong)邢xian),新加坡政府倡導采取(qu)移風易俗的殯葬措施。

當地家中若有親人逝去(qu),很多家庭會在家附近,比如組(zu)屋樓下、附近的停車場等地舉辦簡潔的喪(sang)禮,在本地媒體上發(fa)布訃告,寄托哀思並通知與(yu)死(si)者相識但一時無法聯絡的人。

據(ju)新加坡殯儀(yi)館工(gong)作人員介紹(shao),隨著人們觀(guan)念轉變,聯系殯儀(yi)館辦傳統喪(sang)禮的人數減少了很多,咨(zi)詢海(hai)葬事宜或(huo)辦理海(hai)葬的人數增長(chang)較快。把死(si)者骨灰撒向大(da)海(hai),骨灰在海(hai)中分解,不會造(zao)成污染。海(hai)葬儀(yi)式(shi)相對(dui)簡單(dan),死(si)者家屬(shu)領取(qu)骨灰後次(ci)日就(jiu)能舉行,通常租一艘(sou)能乘坐10人的船出海(hai)就(jiu)能滿足大(da)部分家庭的需(xu)求(qiu)。

不僅選擇海(hai)葬的人逐年增加,新加坡人sou)蒼諤剿suo)更(geng)人性化(hua)的殯葬方(fang)式(shi)。據(ju)新加坡《聯合xian)綾 繁 潰 錄悠鹿li)大(da)學的畢業生(sheng)設計了多種海(hai)葬方(fang)式(shi)︰“sea burial+”海(hai)葬系統可讓骨灰甕垂(chui)直下沉以固定死(si)者生(sheng)前選擇的海(hai)葬點(dian);“@sea”設計項(xiang)目則利用(yong)全(quan)球衛星定位系統和藍牙功能追蹤死(si)者的海(hai)葬地點(dian),探索(suo)提供虛擬(ni)海(hai)葬地的可能性。(參與(yu)記者︰謝彬彬、趙博、趙zao)汀 巒 ? ! ├lin))

標(biao)簽(qian)︰生(sheng)態喪(sang)葬 [ 責(ze)任編輯︰張劍豪 ]

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